亚洲Av人片在线,动漫AV网站免费观看,安徽妇搡BBBB搡BBBB,精品无码AV在线观看APP

這場沖突以果敢軍的完敗結(jié)束，彭家聲的部隊在短短數(shù)天之內(nèi)土崩瓦解。戰(zhàn)敗的彭家聲帶著僅剩的兩個警衛(wèi)員一路逃亡，彭家聲說這是他“最落魄的時候”。

然而，折磨著他的不僅僅是緊追不舍的緬軍，還有疾病。在病情最嚴重的時候，彭家聲連走路都走不了。在諸多疾病中，最嚴重的是膽結(jié)石，彭家聲說：

“膽結(jié)石差點要了我的命。但我還是挺過來了，可能老天看我還有些事情沒有完成吧，所以他讓我緩了過來……”

以他對中國文化的熟悉，他不會不知道中國的那句老話：73、84，閻王不請自己去。此時的彭家聲正好是73歲，這是他生命中的一道坎。

彭家聲毫不諱言自己有些迷信，他有時候會占卜，他相信神，也信佛。

在逃亡的路上，命懸一線的彭家聲依然沒有放棄，當時謠言四起，說他已經(jīng)向政府軍投降了，彭家聲給記者打了電話，說這是“亂講”。

但彭家聲畢竟還是銷聲匿跡了，流言繼續(xù)紛飛，有人說他病死了；有人說他跑到泰國當起了寓公；有人說他被緬政府招安養(yǎng)老去了……

說法有千萬種，但背后的意思卻都一樣：這位曾經(jīng)縱橫緬北的“果敢王”已經(jīng)被徹底擊垮了，他不可能東山再起了！

82歲重新掛帥出山，彭家聲：我想要的是人民吃好穿好

慘遭失敗后，果敢同盟軍和若干果敢族人逃到了緬北的山區(qū)，在那里重新建立起了他們的村子，他們給這個村子起名叫：復興村。

彭家聲依舊是他們的精神領(lǐng)袖，在村子的板報上，人們能夠看到這樣的漢字：

“永遠牢記此日，千秋萬代，莫忘族恥，深刻汲取歷史教訓，進而人人奮發(fā)自強，輩輩勵精圖治”

“偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人……”

2012年，經(jīng)過休養(yǎng)的彭家聲從異國秘密回到“復興村”，并在不久后前往了緬北克欽特區(qū)總部。此時彭家聲已經(jīng)82歲。

彭家聲的突然出現(xiàn)讓克欽的領(lǐng)導們不敢相信，在得知彭家聲決定卷土重來后，他們問彭家聲，你們現(xiàn)在有什么。

彭家聲回答：“我只有一封彭家聲的親筆信和一輛借來的摩托車，以及我這個人。”

克欽的領(lǐng)導人當即決定分給彭家聲100條槍，讓他去招募士兵。這100條槍就是彭家聲重整旗鼓的開始。

盡管一開始的招募并不順利，第一次只來了4個人，第二次只來了10個，但彭家聲畢竟是聲名遠揚的“果敢王”，他的名號吸引了越來越多果敢人前來加盟。

不久后，在緬甸政府軍和克欽軍的交火中，人們又驚奇地在前沿陣地發(fā)現(xiàn)了果敢同盟軍的身影，彭家聲用實際行動正式宣告了自己的重返！

此后經(jīng)過短短幾年的發(fā)展，彭家聲的部隊迅速擴展到了14個營。盡管實力有了一定的恢復，但就連彭家聲自己也知道，重回果敢的路還是非常漫長和艱險。

彭家聲的兒子彭德仁（原撣邦特區(qū)政府財政部長，現(xiàn)任果敢同盟軍司令員），他曾向記者透露，最困難的是兵員的素質(zhì)問題，同盟軍中旅長以下的士兵大都沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗，他們大部分是20來歲的青年，他們作戰(zhàn)大部分是憑借一股“為家園而戰(zhàn)”的決心。

在強弱格外分明的情況下，彭家聲和他的部隊大部分時間都采取游擊戰(zhàn)中的“麻雀戰(zhàn)法”，即派出由三四人組成的小隊去騷擾政府軍，讓他們疲勞。只有在有利地形和有利數(shù)量下，才會集中力量作戰(zhàn)。

這么做的效果并不顯著，緬軍是正規(guī)部隊，他們擁有能打30公里的火炮，還有空中支援，而果敢軍卻兵員不足，裝備落后，生存都成問題。這似乎是一場拳擊手與嬰兒的對決，勝負一望可知。

但彭家聲卻說自己不會被招安，也不會投降：

“如果說投降之后要什么給什么，那對我有什么用呢？我這么大的年紀，一個人吃不了多少，穿不了多少。我想要的是人民吃好穿好，太太平平，安居樂業(yè)，生活在一個和諧的環(huán)境中……”

彭家聲說，自己并不想搞分裂，他所說的“收復果敢”，只是想尋回果敢族世代居住的土地，并獲得在緬甸的合法地位。

彭家聲說：“有幾萬雙眼睛眼巴巴地看著我呢？你說我該怎么辦？”

無論外界怎樣評價他，我們都無法否認他在很大程度上代表了果敢族的聲音。這也正是彭家聲和他的部隊能生存下來最重要的原因。

晚年彭家聲的兩個未了心愿

2014年12月22日，彭家聲在緬北的一處住所接受了中國記者的采訪，84歲的他中氣十足，邏輯清晰，記憶準確，握手也一如既往地有力。

他對記者說，自從09年的88事件后，經(jīng)過5年的臥薪嘗膽，他們又可以與緬甸政府軍作戰(zhàn)了。他們已經(jīng)恢復到了上千條人槍的規(guī)模，武器雖然還是短缺，但也有一些單兵火箭筒。他會繼續(xù)戰(zhàn)斗，直到收復果敢為止。

在和彭家聲的談話中，除了彭家聲對于“收復果敢”的勇氣和堅持外——毫無疑問，“收復果敢”是晚年彭家聲最大的心愿和目標，雖然它看起來遙遙無期，在自己的有生之年似乎已經(jīng)無法完成，但彭家聲卻一直沒有放棄。

最令記者感慨的是，彭家聲用他那帶有云南口音的普通話說道，自己的祖籍是“四川省會理縣薩林大街”，四代之前他的祖先來到了果敢，一開始做的是賣冥幣的生意。

他之前曾委托過很多人回老家會理縣尋根，但都沒找到。這一次他委托中國記者幫他完成這一心愿，他說：“中國人就是這樣，講一個葉落歸根�！�據(jù)說08年汶川地震時，彭家聲的長子彭德仁立即就向四川捐贈了一筆款項，他的這種鄉(xiāng)土情結(jié)顯然離不開他父親的影響。

垂垂老矣卻依然流離在外，彭家聲恐怕自己也想不到，“家聲”二字竟然成了他晚年的縮影，這位80多歲的老人所吶喊的，所堅持的，都是想要回家的聲音。

果敢的前途和未來

很顯然，僅憑果敢軍的千余人槍，是無法和緬甸政府軍抗衡的，因此，彭家聲父子并不寄希望于局部戰(zhàn)爭的勝利。

為了對抗緬甸政府軍，他們和緬北的克欽獨立軍、德昂民族軍、若開軍、北撣邦軍等武裝力量積極配合，組成了“緬北聯(lián)合陣線”協(xié)調(diào)作戰(zhàn)，以期增加自己與政府談判的籌碼。這些武裝力量在民族問題上有共同的訴求，這是他們合作的基礎(chǔ)。

此后他們與緬軍的較量不斷，盡管實力差距還是很懸殊，他們?nèi)韵Ｍ�可以用持續(xù)不斷地堅持來逼迫緬甸政府讓步。

與此同時，彭家聲父子也一直沒有放棄呼吁外部力量的干涉和支援，尤其是在2015年果敢軍事沖突后，他們曾多次給全球華人寫公開信，告知他們自己的民族大義和訴求，呼吁懷秋華人關(guān)注果敢華人的命運。

在消息傳播迅速的互聯(lián)網(wǎng)時代，他們一度獲得了很多海外同胞的同情和支持。但總的來說，來自國際的影響總的來說是非常有限的，根本不足以改變國家的現(xiàn)狀。

緬甸政府雖然也一直在嘗試與緬北的少數(shù)民族地方武裝（“民地武”）簽署�；饏f(xié)議，但進展緩慢。

這其中有兩方面的原因：

一是緬甸政府高層不愿意與這些少數(shù)民族共享權(quán)力，包括很多緬甸人都遲遲無法擺脫“大緬族主義”的影響。

另一方面原因在于緬甸軍方不愿讓步放權(quán)，他們不擅長站在更長遠的角度去思考和規(guī)劃國家的未來。很多人認為這是更為關(guān)鍵的一個原因。

當然，緬北的少數(shù)民族地方武裝也不是完全無辜的，他們在邊境地區(qū)擁有大量的非法收益，如珠寶開采，非法伐樹，毒品買賣等。這些巨大的利益讓很多武裝頭目不愿輕易妥協(xié)，這也是雙方遲遲無法走向和平的重要原因。

彭家聲曾在接受采訪時說，緬北的民地武與緬甸政府之間缺乏信任，民地武擔心政府一邊放風談判一邊發(fā)動軍事突襲，同時他們也擔心即使達成和平協(xié)議，這協(xié)議也會被輕松撕毀。

2015年是緬甸60多年來第一次真正舉行全國大選，在這之前彭家聲就預言說，如果緬甸軍方落敗，隨時可以以種種借口宣布大選結(jié)果無效。果不其然，2021年昂山素季和溫敏就遭到了緬甸軍方的扣押。

在一個由軍人主宰的，相對混亂的國度里，想通過政治談判來解決問題似乎并沒有那么容易。尤其是在21年3月緬甸軍方與反軍方示威者之間發(fā)生流血沖突后，軍方似乎更加不易妥協(xié)。

在緬甸這個國家沒有真正步入正軌之前，他們解決緬北問題的決心和誠意顯然不會太大。

彭家聲、緬共、毒

熟悉緬共歷史的朋友應該都知道，彭家聲和緬共還有一段恩怨糾紛：

上世紀70年代后，緬共節(jié)節(jié)敗退，最后退到了緬甸東北部貧瘠的山區(qū)，由于供給不足，他們的生存都難以保障。

在這種情況下，緬共的領(lǐng)導層被迫開放了鴉片貿(mào)易，為了不毒害解放區(qū)的百姓，緬共當時只允許把鴉片加工成黃砒——黃砒不能直接吸食。

此舉不可謂不用心良苦，但魔盒一旦打開，后果就遠非人力所能控制的了。在巨大的利益面前，緬共的各個軍區(qū)喪失他們作為革命者的最后尊嚴，一步步地走上了販毒的道路。

1988年，緬甸政府與時任緬共人民軍副司令員的彭家聲談判后，同意承認果敢的自治地位。不久后彭家聲宣布脫離緬共，歸順政府。此舉成了壓倒緬共的最后一根稻草。

后來彭家聲在采訪時說，自己很珍惜在緬共工作的歲月，但歸順政府是因為緬共已無法繼續(xù)革命，也是因為順應時勢，為當?shù)剀娒竦纳�計著想�?

彭家聲與政府達成停戰(zhàn)協(xié)議在緬北一時引起轟動，其余17支武裝也效仿其行為與政府達成了和平協(xié)議，這些舉動為緬北開創(chuàng)了一個短暫的和平局面，這也是彭家聲認為自己人生的第一大成就。

盡管彭家聲深知毒品害人，他在與緬甸政府談判中也答應過，停火之后會停止毒品種植和販賣活動，但直到2002年，果敢地區(qū)才徹底消滅了罌粟種植產(chǎn)業(yè)。

他曾一度與坤沙、羅星漢齊名，被國際禁毒署列入“十大毒梟”的名錄。而這段經(jīng)歷也成了彭家聲一生都無法抹去的一個污點，也是人們在評價他時最大的一個爭議點。

但相較“沒有爭議的”坤沙和羅星漢，有爭議的彭家聲顯然要好一些，因為他畢竟禁毒成功了。這也是彭家聲認為自己人生的第二大成就。

這項成就確實很了不起，但在很大程度上，這也是他被自己的部下挑戰(zhàn)和背叛的原因。

自從獲得自治地位后，彭家聲就苦心經(jīng)營果敢，在此后長達20年的和平歲月里，果敢的經(jīng)濟獲得了長足的發(fā)展，甚至進入了一段可以被稱為繁榮的時期。這是彭家聲認為自己人生的第三大成就。

2022年2月16日，一代風云人物彭家聲在其家中病逝，享年94歲。

彭家聲的逝世讓本就前途未卜的果敢族更加了幾分悲情的色彩，也讓果敢同盟軍的未來更加充滿變數(shù)。

在當天發(fā)表的訃告中，“果敢民族之聲”高度贊揚了他一生的成績和貢獻，并連用5個“重大損失”來表達自己的哀悼和痛惜：

“彭家聲老主席辭世，是緬甸國家和平事業(yè)的重大損失，是緬甸民族革命事業(yè)的重大損失，是果敢民族解放事業(yè)的重大損失，是果敢民族及在緬華人的重大損失，是緬甸民族民主同盟軍的重大損失！”

尤其令人唏噓的是，在得知彭家聲逝世后，緬甸政府和各個主要的軍政部門也罕見地發(fā)來了唁電，對這個與他們打了幾十年的老對手表示了哀悼——盡管彭家聲逝世時雙方還未停戰(zhàn)。

《新加坡聯(lián)合早報》說：為了生存，彭家聲在滇緬邊境一生戎馬，他的謝幕象征著一個傳奇時代的結(jié)束。

不管怎樣評價彭家聲，是褒是貶，我想，彭家聲都擔得起“傳奇”二字。